“色是刮骨钢刀,无色人断路稀”,有什么历史渊源

2020-02-19 投稿人 : www.chacha360.com 围观 : 1280 次

酒、颜色和财富是中国人的俗语:颜色是一把刮骨头的钢刀,无色的人有一条细细的电路。

这个谚语当然是摘录。整版讨论了世界应该对“放荡和财富”采取什么态度。历史上,因为“放荡和财富”,失败者太多了。例如:

夏朝的夏杰因好酒而亡国。

春秋时期的吴王夫差沉湎于Xi的美貌,最终导致了吴国的灭亡。

汉文帝时代的朝臣邓通,因富有而最终被汉景帝“割韭菜”。

三国的周瑜死于“愤怒”,因为他在为力量而战。

因此,古人形成了一种偏见,认为“放荡和财富”对人是有害的。然而,有些人认为问题不在于“放荡和财富”,而在于人们不能忍受诱惑。

在这篇文章提到的谚语背后是一些历史名人对“放荡和财富”的讨论。

这个故事发生在宋朝的索科库吉。那时候,是宋朝宗申统治时期。这一天,苏东坡,一个伟大的天才,去了索科库吉寻找他的朋友禅宗大师佛印,而禅宗大师佛印不在那里。然而,苏东坡看到了禅宗大师佛印留下的一首诗,诗中写道:“放荡与财富”是囚禁人的高墙,只有跳出这四堵墙的人才能活年。这和当代人的概念是一样的,也就是说,如果你想什么都不做,什么都不做的想法是完全一样的。

这个故事发生在宋朝的索科库吉。那时候,是宋朝宗申统治时期。这一天,苏东坡,一个伟大的天才,去了索科库吉寻找他的朋友禅宗大师佛印,而禅宗大师佛印不在那里。然而,苏东坡看到了禅宗大师佛印留下的一首诗,诗中写道:“放荡与财富”是囚禁人的高墙,只有跳出这四堵墙的人才能活年。这和当代人的概念是一样的,也就是说,如果你想什么都不做,什么都不做的想法是完全一样的。

苏东坡不同意这一点,所以他写了四首诗,认为“放荡和财富”本身不是问题。只要一个人能纠正自己的态度,他就不会受到伤害。

几天后,野心勃勃的神教皇帝和他的大臣王安石乔装出行。也来到了索国治,正好看到佛印禅师和苏东坡留下的两首诗,所以国君和大臣也讨论了这个话题。

宋神宗点了王安石和四首诗。众所周知,北宋仁学时代存在许多社会问题。宋仁宗曾实施“李晴新政”来解决这些问题,但都以失败告终。宋神宗也希望通过改革解决大宋朝的内部问题,而王安石是改革派的领袖。

大宋朝的问题归结为两件事:一是财政问题,二是外来侵略。于是王安石写了四首诗。王安石认为,如果运用得当,“酒色与财富”可以造福朝廷和百姓,而“无色者可以截断电路,是不可多得的”。

宋神宗饶有兴趣地阅读了这首诗,并对“放荡和财富”的合理一面表达了积极的态度。

结论:自古以来,亡国和毁灭的原因有数千万。有人怪酒,有人怪女人,有人怪拜佛(如),有人怪文艺(如),甚至更有异国情调的是那些把读书归咎于亡国的人(梁)。然而,相关的君主不愿意承认主要原因在于他们自身的弱点,而史官对尊重他们的人却讳莫如深。最后,他们误导了后来的学者,让他们相信真的有“红颜祸水”。